2019年9月24-30日，上海电影家协会举办《礼赞新中国70华诞 上海电影成果巡礼》展览，隆重庆祝新中国成立70周年，艺术呈现上海电影70年不断攀登艺术高峰取得的辉煌成就。结合展览，协会举办了专题论坛，9月29日邀请了艺术家冯健南讲述他的电影往事和从艺经历。以下内容根据他的演讲稿整理而成。

　　《九色鹿》拍成动画片是非常坎坷和艰难的。当时，钱家骏、潘絜兹和一些老同志聚在一起开“诸葛亮会”，商量尽量避免在剧中宣传因果报应，把重点放在真善美之上，并增加了很多情节。比如，弄蛇人带人前来抓九色鹿，找了半天找不到，就假装落水，九色鹿听到有人喊救命，冲出来救人却上了当。这个情节的增加，使得故事情节得以升华，而且凸显了弄蛇人狡诈的性格。包括九色鹿最后向高空奔腾而去，也是后来加上去的，原来的壁画中并不存在。如此这般，这个项目才得以顺利上马。

　　钱家骏先生请了我和胡永凯先生做的美术设计。胡先生做人物造型，我做场景设计，带着实习生，我们五个人离开上海，一路沿着古丝绸之路西行，前后花了大概两个月的时间采风，在敦煌莫高窟呆了23天。

　　到了敦煌莫高窟，我们把行李一放，马上就和讲解员进洞上山。每天，我们早上6点起来画速写，7点吃早饭，吃完后马上到洞口等管理员开门，进去画画，一直画到中午吃中饭，稍微休息一会儿，一直画到天黑，等管理员催我们关门。白天忙，晚上更忙。那时，到敦煌来的都是全国各地的美术爱好者和学生，还有国外的画家，大家对敦煌艺术非常崇拜，一到晚上就互相串门、交流，一说就说到两三点。所以，在敦煌的23天里，我们每天只睡4、5个小时，回来一称，体重掉了7斤。但我临摹了21幅彩色壁画，速写画了5本。

　　有一次，我和胡永凯先生背着画夹子和颜料盒到处转，从敦煌最中心的地带往北边走，发现半山腰有几个大洞，我们手脚并用地钻进去一看，原来是明朝西藏喇嘛们画的密宗洞。里面金碧辉煌，却有一个非常矮的洞，只有两三个平米，空空的。回去以后我问管理员，他们告诉我，小洞是当年那些画家们居住的地方。第二天，我又去了洞里，在小洞里躺了一会儿，慢慢闭上眼睛。我是在和古代的画家们进行对话。人的生命是有限的，但艺术是永存的，如果没有那些画家艰辛的创作和绘画，今天的我们就没有敦煌艺术。

　　来到敦煌莫高窟，是为了动画片《九色鹿》的造型和场景设计。动画片《九色鹿》用什么方式拍？我和胡永凯、钱家骏是在敦煌莫高窟决定的：以原来的壁画为基调，用《鹿王本生》本身的风格。但壁画中有一些东西太简单，太空洞，我们就把唐代和隋代壁画中的表现方法糅和起来。这样，动画影片整体的风格确定了，也有更细腻的刻划和描写。   

　　动画片《九色鹿》虽然只有25分钟，但主场景大概有14个：大漠戈壁、古国皇城、月夜星空等等。古国皇城是最难设计的一个场景，到底怎么画？假设只画了两个牌楼，太空，如果按照北京故宫去画，繁琐、庄重有余，但和整体风格不协调。

　　天无绝人之路，在沿着丝绸之路西行时，我们坐火车经过嘉峪关，忽然看到远处灰蒙蒙的城门，我一下子就激动了。这就是我想象中的古国皇城，既威武又简练，有力度。所以，我当年设计古国皇城的时候，是用的嘉峪关的城门来设计的。我把中国古代建筑的主要法则都应用在我的艺术创作中，嘉峪关城门的古破之美给我带来了灵感。

　　九色鹿的住处如何画？这对我来说也是一个难题。九色鹿是神鹿，要有仙气。所以我先画一棵千年大树。而这棵大树的造型，就是我临摹壁画洞口的大树。画这棵大树时，我想造成神奇的效果，在色彩运用方面确动了一些脑筋。一般的树皮都是橄榄绿或者是褐色，我比较大胆地把树皮画成了白色，九色鹿也是白的，它和白色大树树干是协调的。最后，我把整个画面涂上土红的底色。为什么？因为敦煌壁画的底色中，土红用的比较多，我也喜欢土红色，很暖，很沉着。土红颜色打底后，白树干就跳出来了，更加醒目，佛教的感觉、庙宇的感觉也出来了。树干上，我还用中国画的枯笔干蹭，显得树皮很苍老，如果用油画画半天也不一定有这种效果。树的造型有一点弯曲，枝叶茂盛，显得很有生机，而且还结了很多的果子，基本上这个感觉就出来了。小果子我是用黑色来画的，一方面黑色可以压得住，可以调整画面的重量感，另一方面底色是红色，树叶子是绿色，果子画黑色也比较协调。

　　我在敦煌拼命临摹壁画，看资料，通过认真的学习、临摹、观察，找到了敦煌壁画的特点。敦煌壁画的人物、树木和花草都有自己的特点，很有韵律感。如果不进行深入的理解和揣摩，我找不到这些色彩的韵律、节奏的韵律。比如，土红、土绿这些色彩，土红、土绿不是大红大绿。同样是红、绿，它很沉着、古朴，一看就有一种遥远的时代感。通过写生实践和临摹实践，我慢慢找到了它的规律。这些图案，人物和佛教故事一个一个连起来，就产生了色彩的韵律、节奏的韵律，所以显得特别的美。

　　在创作动画片《九色鹿》时，我们用高丽纸画了背景，这在中国美术片中还是首创。高丽纸有很多的纸纹和肌理，在北方是用来糊窗户的，性能很好。后来，很多动画片也都用高丽纸画背景。我当时还给导演提建议，故事很古朴，敦煌壁画的风格很古朴、动画片旁白的声音很浑厚古朴，希望音乐也可以古朴、浑厚一点。《九色鹿》动画片旁白后来是请毕克讲的，他的声音很浑厚，很古朴。《九色鹿》的音乐好多地方就借用昆曲的曲调和曲牌，这样一来，《九色鹿》从造型、美术风格、色彩效果、音乐效果都十分融洽，大家这么喜欢它，不是没有道理的。

　　后来，我在动画片基础上创作了连环画《九色鹿》，也获得了一些荣誉。日本绘本大师安野光雅曾说，“冯健男的画使我们重新想起文化的来源并由此引起对它新的尊敬，《九色鹿》的色彩多么完美地掌握住了古典气氛，绘画构思明快大胆！” 

　　究其原因，我从故事内容、形式和风格都沾了老祖宗的光。《九色鹿》这个故事歌颂真善美，鞭打假恶丑，没有国界，不分古今。它延循了敦煌壁画的风格，敦煌壁画早已闻名于世，国内外包括专家学者和老百姓们都觉得敦煌壁画艺术美轮美奂，是了不起的文化遗产和艺术瑰宝。所以，从事文化艺术创作的人，一定要知道自己的根在哪里，才能知道路要怎么走，才能知道自己的方向在哪里。现在的年轻人绘画的基本功还是不错的，气势恢宏，但是看到后面总觉得不如《大闹天宫》《哪咤闹海》，什么道理？就是缺少文化基因，缺少中国元素。我相信，有好的美术基础，再把传统文化的课补上，还是能创作出更多更好的作品。